第42章 风流且付笑谈中：将相逸事篇 (1)[第1页/共4页]

夫差滥杀忠臣，偏信小人，终成后代笑柄。

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吴王夫差，杀其臣公孙圣而不以罪。后越伐吴，王败走，谓太宰嚭曰：“吾前杀公孙圣，投于胥山之下，今道由之。吾上畏彼苍，下惭于地，吾举足而不能进，心不忍往。子试唱于前，若圣犹在，当有回声。”嚭乃登余杭之山，呼之曰：“公孙圣！”圣即从上应曰：“在。”三呼而三应。吴王大惧，仰天叹曰：“彼苍乎，寡人岂可复归乎！”吴王遂死不返。

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陈守规将军曾因犯了罪，被放逐到江西信州，留宿在一个第宅里。这个第宅一贯是个凶宅，陈守规刚住出来，明白日鬼怪就呈现了，他们奇形怪状，窜改多端。守规生性刚烈凶悍，便抄起刀枪棍棒和鬼斗争起来。打了好久，只听空中说：“我们鬼神不想和人杂住在一起。老兄你为人朴重刚毅，我们愿尊你为大哥，如何样？”陈守规承诺了。今后他和鬼怪常常扳谈，有甚么吉丧事，鬼也提早陈述。偶然鬼向他索要东西吃，他给了，鬼们也送他钱物。日子久了，陈守规很厌倦和鬼打交道了，就请一个方士写了一道奏章，禀告了天帝。第二天，鬼怪们痛骂说：“我们和你是弟兄，你为甚么写状子告我们？男人汉大丈夫交友朋友，能如许做吗？”守规说：“哪有这事？”鬼怪们当即从空中扔下那份奏章，另有写状子用过的纸和笔。鬼怪说：“你想占我们的住处，别觉得我们分开这里就没处去了！我们现在要去四川，不比这里差。”自此，这儿的鬼怪就断绝了。

厥后，那美妇又来了，走到门前就不敢往前了。钟繇问她启事，美妇答道：“你有想杀我的意义。”钟繇就说没这回事，并殷切地聘请她出去。美妇进屋以后，钟繇虽有可惜不忍之意，还是拿刀砍伤了那美妇的大腿。美妇仓猝跑出去，用新棉花揩擦伤处，鲜血滴满了她走过的路。

鬼大臣应对

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出处：《承平广记》（出《还冤记》）

樊哙闻臭

颍川郡的钟繇，曾经好几个月都不上朝，神采脾气都战役时不太一样。有人问他启事，钟繇说：“常有一个妇人来与我相会，斑斓不凡。”那人说：“必然是鬼怪，该当杀了她。”

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汉武帝东游，未出函谷关，有物当道，身长数丈，其状象牛，青睐而曜睛，四足入土，动而不徙。百官惶恐。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛，而物消。帝问其故。答曰：“此名为患，忧气之所生也。此必是秦之狱地，不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。”帝曰：“吁！博物之士，至于此乎！”

汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解，以问东方朔。朔曰：“臣愚，不敷以知之。可试问西域人。”帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：“经云：‘六合大劫将尽，则劫烧。’此劫烧之余也。”乃知朔言有旨。

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汉武帝挖凿昆明池时，挖到极深处，满是灰墨，不再有泥土。朝野高低都不晓得是甚么，武帝扣问东方朔，东方朔说：“小臣笨拙，不能晓得。陛下能够问问西域来的人。”武帝因为东方朔都不晓得，以是很难再拿它来问别人了。厥后，到了汉明帝时，一名西域和尚来到洛阳。这时，有人记起东方朔的话，就问胡僧。胡僧说：“佛经上说：‘六合在大劫将要结束的时候，就会有毁灭天下的大火燃烧。’这灰墨是那大火烧下来的灰烬。”人们这才晓得东方朔的话是有必然企图的。