第38章 真作假时假亦真：奇遇手记篇 (5)[第1页/共4页]

这都是人活着的时候所堆集的恶业的深浅的成果啊，要比及他们受报应的时候够了，才气够进入循环之道。在天国中，罪减一等，相称于人间法律的放逐。

寺人作为畸形人，本已不幸，关于他们的故事数不堪数，但上述的情节尤其怪诞、别致。

看来，恶妻都有一身不凡本领，只要工夫高的恶鬼才敢与她脱手过招。

出处：《阅微草堂条记》

到处拆台，反而惹火上身，栽了跟头。莽撞鬼常常把事搞砸，三思而行才是良策。

可骇系数：★★

鬼勾不了魂，不得不请人帮手。

第八章 真作假时假亦真：奇遇手记篇 (5)

大话歪批

俗传凶人之终，必有恶鬼，以其力能相制也。扬州唐氏妻某，素悍妒，妾婢死其手者无数。亡何，暴病，口喃喃唾骂，如常日撒泼状。邻有徐元，体力绝人，先一日昏晕，鼾呼唤骂，如与人角斗者，逾日始苏。或问故，曰：“吾为群鬼所借用耳。鬼奉阎罗命拘唐妻，而唐妻力强，群鬼不能制，故来假吾力缚之。吾与斗三日，昨被吾拉倒其足，缚交群鬼，吾才归耳。”往视唐妻，果断气，而左足有青伤。

又见一个鬼，脚长两尺，脚指像锥子，脚根像斗，整只脚如同重千斤的大船，尽力半刻才走一步路。乡民问启事是甚么，朋友说：“他活着的时候，依仗才气过人，脚根敏捷，事事老是抢在别人前面，占尽便宜，现在让他受此报应，不能再走路。”

更有一鬼，只见他两耳拖地，如长双翼，细心一看，却没有耳朵眼儿。乡民问是如何回事，朋友说：“这鬼活着时，既喜好猜忌人，又喜好听流言飞语，以是受此报，没法再听信传言。”

宋蒙泉言，孙峨山先生尝卧病高邮舟中，忽似漫步到岸上，意殊爽适，俄有人导之行。恍忽忘以是，亦不问，随去至一家，门径甚华洁，渐入阁房，见少妇方坐蓐，欲退避，其人背后拊一掌，已昏然无知，久而渐醒。则形已缩小，绷置锦襁中，知为转生，已无可何如。欲有言，则觉寒气自囟门入，辄噤不能出，环顾室中几榻器玩，及春联书画，皆了了。至三日，婢抱之浴，失手坠地，复昏然无知，醒则仍卧舟中。家人云断气已三日，以四肢柔嫩，心膈尚温，不敢敛耳。先生急取片纸，疏所见闻，遣使由某路送至某门中，告以勿过挞婢。乃徐为家人备言。是日疾即愈，径往是家，见婢媪皆如旧识。仆人老无子，相对惋叹称异罢了。

孙峨山投胎

老仆人魏哲曾听他父亲说，顺治初年有位某生，离我家有八九十里远，忘了他叫甚么，和老婆前后归天。过了三四年，他的妾也死了。当时他家的佣工夜行避雨，住在东岳祠的堂廊下。夜里，佣工似梦非梦，见某生戴着桎梏站在庭前，妻妾跟从身后。有位神，看破戴像是城隍，恭敬地对岳神说：“某生污辱了二人，有罪；救了二人的性命，也有功，功罪应当相抵。”岳神活力地说：“这二人因怕死而忍垢含耻，还能够宽恕；某生救这两小我，恰是为了奸污这两人，只能科罪，如何能说功罪相抵呢？”说完便挥手叫城隍神退出。某生和妻妾也随后出去了。

可骇系数：★★★★

出处：《阅微草堂条记》

大话歪批

又看到一鬼，从胸口到腹部全数裂开，口儿有几寸长，五脏六腑竟然都没有。乡民问这是如何回事，朋友答复说：“此人活着的时候城府极深，别人都猜不透贰内心的设法，是以遭到这类报应，使他没法坦白本身的统统。”