第九章 灵法教-竹人头[第1页/共2页]

老板说，照着老的传统，这砍人头是影子戏中最首要的一环，有个专门的名词，叫“刀摆子”，被砍的人是一种人偶，需求颠末专门的打造，质料用的是木头，先雕镂成人甬的形状，然后再在人甬的内里挂一层熟牛皮，以后还得画彩，全部的工序很庞大的。

“会不会，做成某些人的模样？”。

九十年代初的时候，村庄里搞旅游，影子戏就变成了吸引旅客的旅游项目，以是之前那些老端方也就没人讲了，统统从简从快，完整变成了一种演出情势的旅游产品。

“要说之前还行，厥后就越来越简朴，现在几近都不做外型，用个圆咕噜就代替了”。

“嗨，之前还用木头雕，厥后更简朴了，用稻草人代替了，再往厥后，就用纸人了”。

她看到那颗人头的时候，也吓了一大跳，咋咋呼呼得吵着问这是如何回事。

赵大一家是执刀人，我既感到不测，又有些在料想当中，这与明天半夜，他的诡异行动有甚么干系吗？

老板被我诘问的有些不天然，眼神飘忽道：“我只晓得，他家姓冼，十多年前就搬走了”。

“这个，我，我也说不上来”。

另有，就是东河岸，我们必然要过河去看看，找到17号院。

我把竹子脑袋藏了起来，又把早晨看到的环境和白小青说了一番，筹议着明天先去调查赵大的环境，然后再今后山摸，看看阿谁奇特的木头桩子，到底是甚么东西。

我不甘心，又转而问道：“那执刀人呢？他们家是甚么环境？”。

老板一愣，“做成人的模样，你谈笑了吧，这如何能够呀”。

当然，这只是影子戏最后的原貌，带有浓厚的宗教味道。如果如果再往上追溯，真正的影子戏是祭奠活人的，阿谁时候的典礼和迁便可就更多了。

以是，畴昔村庄里有两家人，一家专门做人甬，一家专门出任执刀人，一代一代得传了好几辈，是村庄里公认的。

那间奇特的茅草屋，另有更让人摸不到脑筋的木头桩子，又预示着甚么呢？

这是如何回事，为甚么影子戏的道具要对比着真人来做，又为甚么是赵大。

这是制作人甬，这只是“刀摆子”中的一个部分，而另一个部分，就是履行砍头的“刽子手”，本地人叫执刀人，也是需求专门的人出任，不是随随便便甚么村民都无能的。

“会用竹子吗？”。

“他家呀，他家一向在村庄里，不过也很多年不干了”，老板游移半晌，“他家姓赵，就在村庄东边住”。

不但如此，人甬制成以后，还要停止很昌大的典礼，摆上贡品，杀猪宰羊，放炮祭奠，全村的人都要插手。

“搬出去了，搬去了那？”，我诘问。

归正一时半会的出不了门，我跟旅店的老板又聊起了影子戏的事。

“这活人祭，有甚么讲究？”。

老板说这场雨真是邪乎，百灵村很少下这么大的雨，就算是下雨，也没有连续下这么长时候的。

“村庄东边”，我暗自揣摩，刚才我就是从村庄的东边返来的，“姓赵，莫非是，赵大师？”。

老板一愣，神采变得很不天然，摇了点头，说他也没见过“活人祭”，这内里的端方，可就说不上来了。

我问老板，影子戏里砍人头的桥段，应当如何演。

那颗竹子脑袋，确切是赵大的模样，并且还很神似，不像是随随便便做出来的。