第一百十九章 和平的轨迹[第1页/共2页]

汗青是没有如果的，既然已经肯定了一条生长线路，那些“如果线路”就已经变得毫偶然义了。

文明的进步程度，很多环境下取决于他的过往，他的堆集，他是否有应对各种突发危急的才气。

究竟上，这类环境在安索雷恩已经到处产生了，艾希人的百年布局，已经逐步获得了受益和回报。

东西的进步，本就是文明的表现。

原始部落的汗青最为悠长，但没有谁会以为他们有多进步，千年稳定的风俗和糊口风俗，反而会成为进一步迈进的制约。

西迪恩和西亚斯实际上都已经看出了这类生长趋势，只不过老者反而挑选了融会和随其生长，不管以后变的如何，还是否遵守先祖之道，起码公众的不错，年青的担当人倒是在惊骇当挑选敌对。

现在的趋势，就是不管主观志愿如何，艾希人和他们的新冬妮娅城来了，角城本来的贸易、安然上风刹时荡然无存，如果不呈现甚么不测的话，艾希人的文明和社会看法将成为这片荒漠的支流。

过个几百年，搞不好角城都只能成为新冬妮娅城的卫星城。

谁都谁错？说不清楚的，乃至连会商都没成心义。

艾希天下数百年前的拂晓战役，实际上也是一场开门战役，当位面的大门被翻开后，全部天下蒙受了极大歹意的浸礼。

荣幸的是艾希人对战役已经视作家常便饭，充足的汗青记录和邪术文明堆集，另有在北地兴旺崛起的新魔导技术，让其在战役中不竭汲取科技、邪术的营养生长，终究构成了本身的特有文明，并胜利过分到了宇宙文明的阶段。

强吃弱，先进者吞掉队者，天经地义。

当恒定的风景持续了数百年，周遭的天然资本也充足供应其所需，很天然就会出世一些外来者看起来怪诞好笑，本地人却视为祖宗定律的奇特教条。

而在这个阶段，魔铠的提高和进步都值得大书一笔。

毕竟，荒漠上的三方权势已经堕入了相对均衡的生长期，只要泰坦不动，三方也都不想动的。

传统微风俗就是灭亡都不能窜改？期间变迁，遵守先祖之道的大多已经进入了宅兆当中，那些喊着先祖的光荣和高举古贤人旗号，实际上却行着窜改之道的“骗子们”，倒是都成为了期间的开辟者。

文明和文明的碰撞，实际上是非常残暴的，融会或者说兼并，是最有能够呈现的成果。

有些东西并没有窜改，艾希人还是用本身畴昔的风俗和战役体例适应着新期间，最大的窜改，还是他们利用的东西之上。

或许，这就是文明、文明融会（兼并）的软刀子，和武力征服的快刀之间给人完整分歧的感受。

小型特质化的外骨骼小我装甲，这是魔导技术的大成表现，他的上风不但单在个别战力的增幅之上，在适应多变的域外环境之上，钢铁之躯并能够再度调剂的魔铠，比肉身的上风太较着了。

而不测还是产生了，主战派的西迪恩灭亡，角城堕入了混乱当中，合作力反而被减弱。

固然争议很大，但艾希千万年以来的战役史和种族争霸，的确把位面的堆集推到了必然程度，有这堆集和底气，才有了“敞开大门”后的高速生长期。

转眼之间，两个雷季畴昔，春去秋来，新冬妮娅城已经迎来了三周年的庆典。

在讲台上慷慨激昂演讲的，穿戴狮子圣徽图案的红色长袍，他名为西菲洛斯，是辉光和图卷教会的大主教，也是七级大教会派来的主事者。