第81章 消弥无形握不住，痛苦烦恼油然生[第1页/共2页]

人，需站得高、看得远，把本身的思惟与灵魂上的格式扩大，再永久性地扩大，那么，其目光将通俗若渊，其心机将旷若虚空。别人对其将永久也猜不透，永久也看不清其人的庐山真脸孔。

再说，阿谁去世在背面的某女，也将随风埋入黄土。人都被埋入黄土了，那爱情还存在么？

因此，天下上的人，要想去除烦恼与痛苦，只要一条路能够走——那就是，永久离开六道循环，回归净土。

世事，本就是假的。是一晃而过的事，就不是恒常久住的。

从大要上看，这类大家间的爱情恍如果真的。

那么，其人的思惟与灵魂，将持永久性的进步。别人望尘莫及！

鸡笼子里的鸡，那是社会之人的宝贝。

宇宙间的万事万物留不住其人之身影，那么其人就无所牵绊。

这，也就是烦恼与清净的廓然辨别。

那些被关在鸡笼子里的鸡，能够看到天空，能够呼吸到新奇氛围，能够看到山川郊野。

乃至，用鸡打造出了天下名菜。

既然是会消弥无形的东西，如何能够是真的呢?！

而出不了循环之人，常常所做之事，满是假的，满是留不住的。

故而，人，应站得高，看得远。人应当在思惟上，在灵魂上，超然于物外，那么，人间各种俗人与诸多俗物，以及繁多俗事，就留不住人之身影。

天下上的真事，只要一桩，只要那一桩才气够恒常久住。那就是——离开六道循环，回归净土。

这是因为，怀疑犯们在去往提审室中的路上，固然双手戴上了铁手拷子，但是，监警还是不会死死管着怀疑犯的。

莫可名说。

众怀疑犯，好不轻易出来逛逛，看看，伸伸脖子，蹬蹬腿的。监警又那里会催促怀疑犯们从速走?

这得明理。

消逝无影的东西，就表示是假的。

那么，你想过没有，倘若某男真的死了，某女还年青，她能不找寻她的第二春么？

那么，某女和某男的这类爱情，就不是永久性的东西。它始终会消逝无影。

也即就是，这类看似坚如盘石的爱情，亦是假的。

这就是世人所讲的“高深莫测”与“奥秘若飘”。

以是，每一小我就会有烦恼。因为天下上不管甚么人，不管甚么事，全都是本身所不能留住的。

若然还不懂的话，再比如，某女很爱某男。

而一个内心无所牵绊之人，该是多么的轻松与萧洒啊！

而被关押在看管所里的怀疑犯们，没有哪一天能够看获得天空，呼吸不到一口新奇氛围，更是看不到山川郊野。

一个内心无所挂碍之人，又该是多么的安闲与吃苦啊！

不是恒常久住的事，就是假的。不是真的！

怀疑犯们没有那些鸡值钱。

吊颈是吊不过来的。

爱情与人都不存在了，就表式是假的。握不住的东西，都是假的。就算曾经握住过，那也是偶然候性的。上面已提到过，偶然候性的东西，就不是永久性的东西。不是永久性的东西，妥妥然——是假的！

就算某女真的能够做到不再打仗第二个男人，

不是恒常久住的事，去跟它叫真，那不是实足的傻子吗？

怀疑犯们每日里处在狭小的监室里，好像那些被关在小小的鸡笼子里的鸡一样，半点都转动不得。而实际上，怀疑犯们远远比不上鸡笼子里的鸡。

是以，人会有痛苦。因为人本身固执于想留住那些留不住的人与事，以是人会痛苦，会患得患失。