第14章 算是同居吗[第1页/共2页]

她买了把电剃刀，我行动不便利的时候，她隔三差五地帮我刮胡子，不答应脸上看出来哪怕有一根超越0.5厘米长的髯毛。

柯尔克孜族没有同一的笔墨，汗青就是靠口口相传传播下来，现在柯尔克孜族利用的笔墨和吉斯斯坦一样，源自突厥语系一个分支。

阿拉奇县，信赖在本地糊口的很多人并没有传闻过这个地名。提及藏族《格萨尔王》、蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族《玛纳斯》三大汗青史诗，你就明白了。

断断续续的论述中，我大抵上体味到这场高出大半其中国的惊天大案，案件触及的物品对国度汗青生长的首要性，以及破案过程中突发事件对案件的影响。我也纯属偶合、莫名其妙、被动的参与到此中，并且捐躯忘死、见义勇为救下她。

烧水壶嘴塞棉花----真是憋气。我想说，至于吗。

曾经主政阿拉奇县多年的杨伟先生，前后多次会晤玛玛依，其暮年所着作品顶用了好多篇幅描述了关于玛玛依和《玛纳斯》的情节。

头上还裹着纱布，实在不好剪。她拿着剃胡刀，谨慎翼翼地把我的头发修剪的一丝不苟、是非有序。

实在玛玛依的故事和我们的故事没有甚么连累，这里讲出来不过说了一件匪夷所思，不成科学解释的究竟。没有文明，一字不识的人，机遇偶合之下、一觉醒来就晓得那么多，申明实际中一些不成理喻的事情，并非没有产生过。

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她笑嘻嘻地冲我扮了个鬼脸：“请叫我托尼教员。”

然后又心疼的把我的头紧紧搂在饱满、丰腴的怀里，我眼泪、鼻涕把她胸前的衣服都弄湿了。

我感觉她对我，有妈妈的潜质，甚么事都顺着我，甚么事都帮我筹办好。

每天她都会和顺的帮我调好水温，帮手我洗沐，帮我换洗衣服。

她一向细心的庇护着我，像甚么？

《玛纳斯》，首要传播于南疆部分地区、北疆的伊犁河谷、中亚的吉斯斯坦、哈萨克斯坦、阿富汗等地，柯尔克孜族的豪杰史诗，报告了玛纳斯及其子孙对抗侵犯者和险恶权势的故事，揭示了民族连合和固执精力。融会了柯尔克孜族的汗青、文明、风俗、社会、天然、哲学、美学、宗教、艺术、人生观等多元社会文明知识，有着深厚的文明秘闻。属于国度级、天下级非物质文明遗产。

因为伤到了头部，头骨有裂缝，担忧影响到大脑，大夫建议多歇息一段时候，看看留没留后遗症，我放心住了下来。

在1995年吉斯斯坦在独立建国后第一次停止《玛纳斯》传播千年活动，活动底本就是我国赠送的玛玛依传唱的这个版本。

当时看一本小说，仿佛叫《红粉才子》、还是《美人行》甚么的，九几年出版的纸质小说，但愿书社租来的。不是现在的收集软文，我搜刮过有关内容，但是在网上没有找到那本书。

或许和每天洗沐不谨慎弄湿了头部的伤口位置有关，又溃脓了。

一项目不识丁、胸无点墨、以放牧为生的柯尔克孜族住民玛玛依，在一次放牧过程中，偶尔躺在一块石头上睡着了，一觉睡了几天几夜。醒来后奇异的无师自通，开端了他到处传唱官方文学《玛纳斯》的过程。

我第一次晓得了她的职业，西北柯尔克孜族自治州阿拉奇县的一名女差人，来深圳学习培训。