第7章 顿河边的战歌 第6节 冻土下的根须[第2页/共3页]

“莫斯科的根，得扎在蒙前人的恶梦里。”瓦西里伸出舌头，悄悄舔了舔结霜的墙砖，咸腥味刹时刺醒了他的舌尖。这股味道，如同一种鼓励，让他更加果断了内心的信心。在这片被蒙古统治的地盘上，莫斯科就像一颗固执的种子，在冻土之下尽力扎根，等候着破土而出的那一天。

瓦西里在烧毁的养蜂场废墟里，偶尔捡到了一个女婴。孩子的襁褓中塞着半片焦糊的《兵法手稿》，脚踝胎记形如蜂刺。他给她取名索菲娅，仿佛是运气的安排，将这个孩子与莫斯科的将来紧紧联络在一起。瓦西里将蜂毒混入乳汁豢养索菲娅，在他的心中，这个孩子或许就是莫斯科将来的但愿。

莫斯科公国就像一棵在冻土下扎根的大树，固然大要上看似安静，但在地下，它的根须却在不竭地延长、发展。每一个抵挡的行动，每一个埋没的奥妙，都是这棵大树生长的营养。跟着时候的推移，它终将突破冻土，驱逐阳光的晖映，成为这片地盘上的参天巨树，为俄罗斯的汗青誊写新的光辉。而那些在窘境中死守、抗争的人们，他们的故事将永久铭记在汗青的长河中，鼓励着先人勇往直前，为自在和庄严而不懈斗争。

第六节 冻土下的根须（1385 - 1392年）

1392年圣彼得日，金帐汗国的贡车队在渡河时遭受了意想不到的变故。车队颠覆，漂满河面的蜜桶裂开，暴露泡胀的《季米特里阵亡陈述》。令人诧异的是，羊皮卷夹缝里爬出数百只工蜂，每只蜂翅上都用金粉写着同一个词：“复苏”。而在西伯利亚的永冻层下，冰尸们铠甲内的蜂蜜俄然开端活动，汇成一道指向莫斯科的虎魄溪流。

谢尔盖圣三一修道院，大要上是一片安好平和的宗教圣地，但是在诵经台下，却藏着一个惊人的奥妙——一台由三百颗人牙制成的算盘。修士马克西姆每晚都会在夜深人静之时，用染血的念珠拨算。账簿上的捐募记录，实则是经心假装的兵力摆设：“捐募蜡烛百捆”即马队百人；“补葺圣像金箔”即箭矢万支；“赎罪银币三车”即贿赂金帐贵族的价码。

鞣皮匠格里戈里的作坊，老是飘着一股怪味，引发了蒙古监察官的重视。当监察官捏着鼻子前来搜索时，他们却没有重视到浸泡兽皮的血水里浮着碎骨。这些碎骨，是用敌兵颅骨熬制的胶质，涂在鞣制好的皮革上会显出舆图纹路。

当蒙古僧侣前来查账时，一场惊心动魄的斗争拉开了帷幕。马克西姆俄然癫痫发作撞翻烛台，火苗刹时舔舐账册。就在这千钧一发之际，人牙算珠遇热收缩，迸出内藏的硫磺粉末，将查账者烧成火球。这一戏剧性的场景，揭示了莫斯科群众在宗教的保护下，奇妙地停止着抵挡的筹办，也让蒙古统治者感遭到了来自内部的威胁。

5、蜂巢遗孤

诺夫哥罗德的深山当中，一名猎户在打狼时不慎跌入冰缝。他扑灭火把，摇摆的火光却照亮了令人震惊的一幕——十二具站立冻尸。他们身披罗斯锁甲，掌心托着结成冰珠的蜂蜜，胸甲内侧的铭文让随行的修士不由颤抖：“伊凡·卡利塔之孙将于金帐颠覆时复苏。”