第64章 苦楝树下的欢声笑语（二）[第2页/共2页]

大牛妈有点情不自禁了，持续滚滚不断地说：“现在我们美溪村搞旅游，不但不能乱挖乱锤粉碎原有的环境，并且千百年来留下的物种的名字也不能改，还是原始的最真最纯最美！就像苦楝树就是苦楝树一样，不能叫她甜楝树，本来她的果子、树叶、树根的味道全都是苦的，以是叫苦楝树，甚么隽誉也不能替代她，这叫庇护……庇护……庇护原汁原味……”

有村民朴拙地说：“强强书记、大牛村长，说句掏心窝的话，你们不在功德榜上刻题词留名字，我们大伙儿的内心早就把你们的名字你们的事迹铭记在了内心，永久也抹不掉了！”

有人问：“爱情的力量？朱村长爱上我们村谁啦？”

有位村民笑道：“本来牛村长是怕犯弊端，刻了上去的名字删除不掉啊？那你不犯弊端就行了呗！”

华强强语重心长地说：“真的想一辈子只做功德而不犯弊端，如果说在功德榜上刻上了题词留下了名，能够束缚今后不犯弊端，那天然是天大的功德，只是我们做了本身该做的事情，无需这么夸耀本身。”

黄大牛却一本端庄地说：“实在，不但不能砍苦楝树，就村庄里山上面的任何一棵树都不能砍，要庇护好它们。你们说人家城里人来我们这里旅游度假，奇怪我们这里的啥东西哩，不就我们这里的山，这里的水，这里的一草一木吗，绿水青山就是金山银山哪！没有树山上光秃秃的如何会都雅呢？我们要以林造景，以景促旅，以旅生财。我们办旅游村是为了大伙儿敷裕起来，同时也是为了繁华村落文明，培养新型农夫，要做到如许，我们不但要改掉糊口上的成规，更要改掉思惟上的成规，比如不能随地吐痰扔渣滓，不能讲鄙言烂语，不能在大众场合抽烟等等，要多学习，从而进步本身的涵养与本质，让一些好的糊口体例上升到艺术层面，劳动体例上升到传统文明，比如用牛耕耘啊，唱山歌啊，喝茶喝酒啊等等……”

在阳光的晖映下，小广场混凝土上镶嵌着五颜六色的鹅卵石熠熠生辉。

现场一片寂静，大伙儿个个仿佛像个小门生在听教员讲课一样，全神灌输地听着黄大牛村长乐此不疲地说着，大师时而思虑，时而浅笑，时而点头，时而鼓掌，苦楝树下成了欢乐的陆地。

“哈哈哈……”大伙又笑了。

人群中哗然一片，开端交头接耳传说周雅芳和朱村长的爱情嘉话。周雅芳虽和黄逢春仳离，但在大师的内心都已把她当作美溪村女儿对待。

黄大牛调侃道：“不知大师在电视上看到没有，我就看到了，有很多带领在职时，为了显现本身的书法风采，想要本身的大名流芳百世，到处题词留名。厥后犯了弊端，他的题词留名成了碍眼的印记，给先人留下了诸多费事，都说生时不要立传，我想这碑也不要上为好，刻了上去到时想抹都抹不掉！”

“对对对，庇护生态，实在也就原汁原味的意义嘛！”大牛妈刚强地说。