第17章 福禄寿喜的传说与五福大帝寻福缘之人[第1页/共4页]

五福大帝暗中察看，又发明他勤奋好学，白日帮着家中务农，夜晚在微小烛光下苦读诗书，那股子坚固与尽力，仿佛预示着将来如有机遇，必能成绩一番功名，获得繁华。且他身强体健，精力饱满，无灾无病，糊口虽简朴却也安宁，有康宁之态。

行至一处安好村庄，见一少年。这少年虽家道贫寒，却心胸弘愿且心肠仁慈。他每日奉养家中长辈，恭敬有加，尽显孝敬，此乃好德之象。虽粗茶淡饭，却老是欢声笑语，悲观面对糊口，仿佛心中藏着无尽高兴，似有喜星之辉。

跟着光阴流转，少年景长为青年。他仰仗本身才调与品德，在乡邻间很有声望，常为世人排忧解难，本身的糊口也逐步改良，财产渐渐堆集，职位亦有所晋升，繁华之象渐显。而他还是秉承初心，乐善好施，光阴并未在贰心中留下阴霾，只让他的仁慈与豁达愈发深沉。

五福大帝见此，相视一笑，肯定这便是天帝所言身负五福之人。他们现身于其家属面前，表白身份与来意，随后将福泽之力注入这一家属与全部村庄。今后，此地风调雨顺，村民们糊口充足，读书之人多有成绩，白叟们安康长命，丧事连连，大家脸上弥漫着幸运笑容，皆因这五福之人的福缘庇佑，也因五福大帝的恩赐，让这片地盘成为人间福泽会聚之所，传播下一段关于五福与福缘的嘉话，世世代代被人们歌颂与神驰。

自福禄寿喜四神来临人间后，大地抖擞出勃勃朝气，人们心胸戴德，铭记伏羲的功劳，也对天帝的恩赐崇拜有加。今后，人间有了对夸姣糊口的神驰与寻求，而这“福禄寿喜”四字背后所包含的意义，也深深扎根在人们心中，成为传统文明里熠熠生辉的明珠。

这片地盘上的人们在享用福泽的同时，也垂垂贯穿到了“五福临门”的深意。“五福临门”意义是五种福分同时来临家门。

福神，乃是玄门中的上元天官大帝，因“天官赐福”而被称为“福神”。其身着五彩华服，面如满月，眉开眼笑，眼神中透着无尽的慈爱。他手持玉快意，那快意晶莹剔透，披发着温润的光芒，仿佛包含着人间统统的福泽。福神所到之处，悄悄挥动玉快意，荒凉之地刹时繁花似锦，干枯的河道涌起清泉，百姓家中米缸满溢，大家都被吉祥之气环抱，脸上弥漫着幸运的笑容，糊口里充满了但愿与好运。

喜神，是人们臆造出来的喜乐之神，没有详细的形象，也没有专门的古刹。但他却似一团灵动的火焰，无形却又无处不在。旧俗新娘坐立须对正喜神地点的方位，他的到来让人间到处充满欢声笑语，孤寂的男女缔结连理，家庭团聚完竣；多年离散的亲人得以相逢，相拥而泣；忧愁之人忘怀烦恼，心中被高兴填满。节日里，人们载歌载舞，张灯结彩，每一个日子都似庆典，人间被欢乐与平和的氛围覆盖。

“五福”的说法在分歧文籍中有分歧解释，普通来讲，五福是指长命、繁华、康宁、好德、善终。

多年畴昔，青年步入暮年。他儿孙合座，家属敦睦，本身也身材结实，无病无痛。一日，他似有所感，将家中之事安排安妥，而后于睡梦中安然逝去，无疾而终，恰是善终之相。

在中国传统文明中：

长命，命不短命并且福寿绵长，这是人们对安康、长命的祈愿，就像寿神掌管寿命一样，但愿生命能悠长持续。此地的白叟在福泽庇佑下，白发童颜，精力矍铄，孩童们也都茁壮生长，无病无灾，生命的生机在这片地盘上纵情绽放。