第78章文明的死亡[第2页/共2页]

“另有些人，靠着父辈的尽力，等闲的获得了权势，等闲的获得了财产，却不晓得珍惜，到处的华侈权势，华侈财产，过分张扬。支出的太少，获得的太多，天然引发了社会的嫉恨，产生仇富思惟！”

说到了这里，李清止住了话语。

文人不参与政治，是因为文人不懂政治，参与此中，只会好事；文人不懂政治，倒是参与此中，只会被政治的旋涡，变得粉身碎骨。

“一个国度，想要在等死与找死之间，找到均衡点，找到最好的国策，非常困难，非常磨练带领人聪明！”

说到了这里，李清下认识的止住了话头。

只是浅谈辄止，没有过分深切，李清又是触及到了另一个话题：“人有生就有死，没有谁能长生不死，但是却能够通过药物医治，基因改革等等，持续寿命，变得长命；家属有兴有亡，没有阿谁家属能悠长不灭，能够却能通过内部改革，本质晋升，耽误家属的寿命，乃至是一个家属灭亡以后，再度答复；国度由昌隆就有灭亡，没有阿谁国度长盛不衰，但是却能过一些列公道的国策，文明，内政交际等等，耽误国度的寿命；一个文明能够会走向傍晚，但是却能通过接收其他文明的营养，抖擞新的朝气，开启文明新的一轮循环！”

“而一个国度，也是面对着两个挑选，找死还是等死。争霸，等因而找死；而不争霸，等因而等死。汗青上，蒙古是何其的强大，囊括欧亚大陆，蒙前人建立了强大的军队，鼎盛到了极致，可也大肆的华侈了国度的元气，最早的败亡，国度寿命，远远低于金朝，辽国。而宋朝一向在等死，等着内部冲突发作，完整走向灭亡，也等着被强大的外族灭亡！”

“一个国度，负资产太多了，正资产太少了，等因而耗损一国的国运，当国运耗损殆尽时，就是国度灭亡之时。汗青上，经历了靖康之耻时，宋朝为何没有灭亡，还能划江而治，就是因为宋朝历代君王，堆集了太多的正资产。而宋朝最后亡于元朝，是因为如岳飞之流的正资产太少了，而负资产太多了。到了前期，负资产越来越多，正资产越来越少，因而宋朝亡了！”

“人活着老是要灭亡，只是有的人在等死，比及七老八十时，阎王爷将本身收走；有的人在找死，不竭的拼搏，不竭的赢利，不竭的为抱负而斗争。很多报酬拼搏而死，为赢利而死，为抱负而死！”

“所谓的正资产，负资产，不是GDP数据，不是国度有多少矿产资本，有多少产业，这些都是外物。一个国度，真正的资产只要一个，那就是公众。测试一些公众的精力状况，测试一下，各个层次的公众，获得与支出的比列，就会得出答案！”

至因而不是跑题，李清底子不在乎。

仿佛感觉有些不过瘾，李清又是加了一把火，“想要测量东华到底有多少寿命，东华国运到底能持续多久，实在很简朴，那就是测量东华的正资产，负资产到底有多少，所占的比例，所起到的社会感化等等，做出体系的社会调查，就能得出结论。”