第三十七章 怪马尸室1[第1页/共3页]

他这类找寻暗道的体例，叫乾坤探道法，这是很陈腐的一种寻觅暗道的伎俩。

大金牙接道：“你懂个屁，这是西藏，不当时叫土藩，同一以后，他们恋慕大唐王朝汉族的光辉文明，这马车是学得中原的技术而造，这牛头马身，很能够是藏人崇拜牦牛，是接收了他们本族的文明，是藏汉连络的产品”。

我用手电往墓室里照了照，内里空空的，我看没有伤害，才让他们进入，世人争相进入暗道，我最后一个进入墓室，我刚踏入墓室走了三步，“咔嚓”一声，暗门又主动关上了。

颠末一番参议以后，大师都同意了王英杰的定见，同意让他一试，公然摸金派的探穴寻道的工夫，不是吹出来的，只见王英杰口中默念着甚么寻道口决，手里舞动着共同着脚下的步法，摆布挪动着步子，手奇妙的共同着脚步，摸着墙上的那些竼文。

铜车怪顿时的各种链条仍转动矫捷，马车上门、窗开闭自如，牵动辕衡，仍能载舆利用，另有金银勒，这是是控马的首要具，这件铜马的头上各戴一副。

从人看着这件铜器，都看的张大了嘴巴，呆呆问道：“这马如何长着个牛头呀，是不是头妖怪？”。

在陵墓中寻觅暗道的密术，是按易经中的六合乾坤，阴阳五行，再依暗道显现出来的情势，停止精确看望出暴露来的陈迹，顺着痕翻开暗道构造，这类寻觅暗道的体例，不能呈现任何不对散失。

只见这辆怪马车的形状，铜车马的主体为青铜所铸，一些零部件为金银挂饰，各个部件别离锻造，然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机器连接工艺，将浩繁的部件组装为一体。

大金牙没好气的说：“我说呆不呆，你就是个乡巴佬，没见过事面，不懂就别胡说话，等想好了再说，要么就闷着别吭声，这东西如果在海内，如何得也拍卖个，千万也得靠上，如果弄到外洋去，如何得也得卖个上亿吧！”。

大金牙接住我的话，说：“师父，这不是不菲，的确能够震惊天下了，不说市值多少，就说文物代价那但是无价之宝呀！”。

石面的下方，还刻着一些藏文，我让大金牙给大师翻译，大金牙边用手电照着，看后对我们大讲了起来：“画中的大抵意义，是讲在公元7世纪，赞普墀松赞（松赞干布）的父亲朗日论赞，在位期间很有作为，曾征服森波、藏蕃等国。

马身通体彩绘，马为玄色，和牦牛是同一个色，别的挂品则为彩色，马蹄为红色，彩绘所用的颜料，均为用胶调和的矿物颜料，操纵胶的浓度塑造出立体线条。

画上描述的是位藏族魁首，他神采奕奕，报告的是继位后带领部下的懦夫，在战役上与仇敌冲杀的场面，对方也是穿戴藏族的打扮，这幅画是一幅非常长，巨幅长画，是叙事情势画出来的，从左向右开端描画事情的前后挨次，最后的画面是，将仇敌被击败的场面，他将仇敌的头领停止了抄家诛灭。

我用强光手电，向呆呆身上照着，边走了畴昔，只见面前竟然是一辆庞大的铜马车，我们敢快全围了上去，只见这马车竟然是遵循实在的马画比例，一比一做出来的，形状是马身牦牛头。

我非常同意王英杰的观点，在这上面颠末两场恶战后，我算是见地到了前人的聪明，如何阴他们能如何使，有的东西就是利用现在的高科技技术，都造不出来。