第81章 入法界品第三十九之二十一[第1页/共8页]

虚空真如及实际，涅槃法性寂灭等；唯有如是实在法，能够显现于如来。

或见无量亿千劫，作佛事已入涅槃；或见今始成菩提，或见正修诸妙行。

尔时，普贤菩萨摩诃萨即说颂言：

又见十种光表态。多么为十？所谓：见统统天下统统微尘，一一尘中，出统统天下微尘数佛光亮网云，周遍晖映；一一尘中，出统统天下微尘数佛光亮轮云，各种色相周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数佛色像宝云，周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数佛光焰轮云，周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数众妙香云，周遍十方，奖饰普贤统统行愿大功德海；一一尘中，出统统天下微尘数日月星宿云，皆放普贤菩萨光亮，遍照法界；一一尘中，出统统天下微尘数统统众生身色像云，放佛光亮，遍照法界；一一尘中，出统统天下微尘数统统佛色像摩尼云，周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数菩萨身色像云，充满法界，令统统众生皆得出离、所愿满足；一一尘中，出统统天下微尘数如来身色像云，说统统佛泛博誓愿，周遍法界。是为十。

比方大海宝充满，清净无浊无有量；四洲统统诸众生，统统于中现其像。

“善男人，我寂静佛土，以大悲心，救护众生，教养成绩，扶养诸佛，事善知识；为求正法，弘宣护持，统统表里悉皆能舍，乃至身命亦无所吝。统统劫海说其人缘，劫海可尽，此无有尽。

善财孺子见普贤菩萨如是无量不成思议大神通力，即得十种智波罗蜜。多么为十？所谓：于念念中，悉能周遍统统佛刹智波罗蜜；于念念中，悉能往诣统统佛所智波罗蜜；于念念中，悉能扶养统统如来智波罗蜜；于念念中，普于统统诸如来所闻法受持智波罗蜜；于念念中，思唯统统如来法轮智波罗蜜；于念念中，知统统佛不成思议大神通事智波罗蜜；于念念中，说一句法尽将来际辩才无尽智波罗蜜；于念念中，以深般若观统统法智波罗蜜；于念念中，入统统法界实相海智波罗蜜；于念念中，知统统众生心智波罗蜜；于念念中，普贤惠行皆现在前智波罗蜜。

“善男人，我于尔所劫海中，自忆未曾于一念间不顺佛教，于一念间生瞋害心、我我所心、自他不同心、阔别菩提心、于存亡中起疲厌心、怠惰心、停滞心、利诱心，唯住无上不成沮坏集统统智助道之法大菩提心。

“善男人，如有众生见闻于我清净刹者，必得生此清净刹中；如有众生见闻于我清净身者，必得生我清净身中。善男人，汝应观我此清净身。”

或为听讼断狱官，善解人间诸法务，统统与夺皆明审，令其统统悉欣伏。

或持彼戒为世师，善达医方等诸论，书数天文地众相，及身休咎无不了。

身相光亮与寿命，聪明菩提及涅槃，众会所化威仪声，如是一一皆无数。

或见金刚大焰佛，而与智幢菩萨俱，周行统统泛博刹，说法除灭众生翳。

或有见佛无量寿，观安闲等所环绕，悉已住于灌顶地，充满十方诸天下。

或有到处见佛坐，充满十方诸天下，或有其心不清净，无量劫中不见佛。

或见佛寿八十年，或寿百千万亿岁，或住不成思议劫，如是展转倍过此。

如来无碍智所见，此中统统诸众生，悉以无边便利门，各种教养令成绩。