第76章 入法界品第三十九之十六[第4页/共10页]

“‘汝身极清净，功德相具足；我今问于汝，汝于谁所住？

“佛子，于汝意云何？彼时太子得轮王位扶养佛者，岂异人乎？今释迦牟尼佛是也。财主王者，宝华佛是。其宝华佛，现在东方过天下海微尘数佛刹有天下海，名现法界虚空影象云，中有天下种，名普现三世影摩尼王，彼天下种中有天下，名美满光，中有道场，名现统统世主身，宝华如来于此成阿耨多罗三藐三菩提，不成说佛刹微尘数诸菩萨众前后环绕而为说法。宝华如来往昔修行菩萨道时，净此天下海；其天下海中去、来、今佛出兴世者，皆是宝华如来为菩萨时教养令发阿耨多罗三藐三菩提心。彼时女母善现者，今我母善目是。其王家属，今如来所众会是也，皆具修行普贤诸行成满大愿，虽恒在此众会道场而能普现统统人间，住诸菩萨划一三昧，常得现见统统诸佛，统统如来以等虚空妙音声云演正法轮悉能听受，于统统法悉得安闲，称呼普闻诸佛国土，普诣统统道场之所，普现统统众生之前，随其所应教养调伏，尽将来劫修菩萨道恒无间断，成满普贤泛博誓愿。

各种诸建立，各种诸形状，各种体名号，无边种寂静。

众生统统患，善达彼缘起，应病而与药，统统能毁灭。

“如有见菩萨，修行各种行，起善不善心，菩萨皆摄取。

胜解泛博如虚空，统统三世悉入中，国土众生佛皆尔，此是普智光亮行。

“汝今出人间，为世大明灯，普为诸众生，勤求无上觉。

“时，彼父王作如是念：‘我若在家，不能证得如是妙法；若于佛所削发学道，即当作绩。’作是念已，前白佛言：‘愿得从佛削发修学！’佛言：‘随便，宜自知时。’时，财主王与十千人，皆于佛所同时削发。未久之间，悉得成绩统统法义离暗灯陀罗尼，亦得如上诸三昧门，又得菩萨十神通门，又得菩萨无边辩才，又得菩萨无碍净身，往诣十方诸如来所听受其法，为大法师演说妙法；复以神力遍十方刹，随众生心而为现身，赞佛呈现，说佛本行，示佛本缘，称扬如来安闲神力，护持于佛所说教法。

人间无有人，堪与此为夫，唯汝相严身，愿垂见纳受！

时，瞿波女告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝今能问菩萨摩诃萨如是行法，修习普贤诸行愿者能如是问。聆听聆听！善思念之！我当承佛神力，为汝宣说。

离垢清净身，具相三十二，必当于此界，而作转轮位。’

见他得荣乐，能生欢乐不？他来逼迫汝，汝无瞋恼不？

我今见太子，具诸功德相，其心大欣庆，诸根咸悦乐。

“亦念如来往昔统统诸人缘海。所谓：修习统统诸乘便利，无量劫中，住菩萨行，净佛国土，教养众生，承事诸佛，造立住处，听受说法，获诸三昧，得诸安闲；修檀波罗蜜入佛功德海，持戒苦行，具足诸忍，英勇精进，成绩诸禅，美满净慧；于统统处示现受生，普贤行愿悉皆清净，普入诸刹，普净佛土，普入统统如来智海，普摄统统诸佛菩提，得于如来大智光亮，证于诸佛统统智性，成等正觉，转妙法轮；及其统统道场众会，其众会中统统众生，往世已来所种善根，从初发心，成熟众生，修行便利，念念增加，获诸三昧神通摆脱。如是统统，我悉了知。何故故？我此摆脱，能知统统众生心行、统统众生修积德根、统统众生杂染清净、统统众生各种不同、统统声闻诸三昧门、统统缘觉沉寂三昧神通摆脱、统统菩萨统统如来摆脱光亮，皆了知故。”