第69章 入法界品第三十九之九[第5页/共10页]

“善男人，我唯得此菩萨普疾行摆脱，能疾周遍到统统处。如诸菩萨摩诃萨，普于十方无所不至，聪明境地等无不同，善布其身悉遍法界，至统统道，入统统刹，知统统法，到统统世，划一演说统统法门，同时晖映统统众生，于诸佛所不生别离，于统统处无有停滞；而我云何能知能说彼功德行？

我鼻甚清净，于法无所碍，统统皆安闲，汝应入此门。

“见汝清净身，相好超人间，如文殊师利，亦如宝山王。

尔时，观安闲菩萨遥见善财，告言：“善来！汝发大乘意普摄众生，起朴重心专求佛法，大悲深重救护统统，普贤妙行相续现前，大愿深心美满清净，勤求佛法悉能领受，积集善根恒无厌足，顺善知识不违其教；从文殊师利功德聪明大海所生，其心成熟，得佛权势；已获泛博三昧光亮，专意企求甚深妙法，常见诸佛生大欢乐，聪明清净如同虚空，既自了然复为他说，安住如来聪明光亮。”

如有诸众生，闻名及见身，悉获功德利，成绩菩提道。

“善男人，我唯知此不成坏聪明藏法门。如诸菩萨摩诃萨常随诸佛，能持统统诸佛所说，入统统佛甚深聪明，念念充遍统统法界，等如来身，生诸佛心，具诸佛法，作诸佛事；而我云何能知能说彼功德行？

“如有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境地三昧；如有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢乐三昧；如有众生暂与我语，则离贪欲，得菩萨无碍音声三昧；如有众生暂执我手，则离贪欲，得菩萨遍往统统佛刹三昧；如有众生暂升我座，则离贪欲，得菩萨摆脱光亮三昧；如有众生暂观于我，则离贪欲，得菩萨沉寂寂静三昧；如有众生见我频申，则离贪欲，得菩萨摧伏外道三昧；如有众生见我目瞬，则离贪欲，得菩萨佛境地光亮三昧；如有众生抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄统统众生恒不舍离三昧；如有众生唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增加统统众生福德藏三昧。凡有众生靠近于我，统统皆得住离贪际，入菩萨统统智地现前无碍摆脱。”

时，安住地神告善财言：“善来孺子！汝于此地曾种善根，我为汝现，汝欲见不？”

“善男人，我已成绩菩萨摆脱，名为云网。”

其神答言：“善男人，乃往古世，过如须弥山微尘数劫，有劫名沉寂光，天下名出世妙宝，有五亿佛于中呈现。彼天下中有四天下，名宝月灯光，有城，名莲华光，王名善法度，以法施化，成绩七宝，王四天下。王有夫人，名法慧月，夜久眠寐。时，彼城东有一大林，名为寂住，林中有一大菩提树，名统统光摩尼王寂静身出世统统佛神力光亮。尔时，有佛名统统法雷音王，于此树下成等正觉，放无量色泛博光亮，遍照出世妙宝天下。莲华城内有主夜神，名为净月，诣王夫人法慧月所，解缆璎珞以觉夫人，而告之言：‘夫人当知，统统法雷音王如来，于寂住林成无上觉，及广为说诸佛功德安闲神力、普贤菩萨统统行愿。’令王夫人发阿耨多罗三藐三菩提意，扶养彼佛及诸菩萨、声闻、僧众。