第5章 世主妙严品第一之四[第7页/共8页]

统统毛孔出化音，阐扬三世诸佛名，闻此音者皆欢乐，莲华光神如是见。

众相严身遍人间，毛孔光亮悉清净，大慈便利示统统，华林妙髻悟此门。

佛为业障诸众生，经于亿劫时乃现，其他念念常令见，此味光神所察看。”

尔时，布华如云主林神，承佛能力，普观统统主林神众，而说颂言：

如众生数普现身，此一一身充法界，悉放净光雨众宝，如是摆脱星幢入。

佛昔修行动众生，各种便利令成熟，普净福海除众苦，无热见此心欣庆。

如来神通力，法界悉周遍，统统众生前，示现无尽身。

坚毅难坏如金刚，不成倾动逾须弥，佛身如是处人间，普持得见生欢乐。”

佛于往昔修诸行，为令众生消重障，普散众宝主地神，见此摆脱生欢乐。

尔时，开华匝地主山神，承佛能力，普观统统主山神众，而说颂言：

佛身普现无有边，十方天下皆充满，诸根严净见者喜，此法高幢能悟入。

尔时，吉利主药神，承佛能力，普观统统主药神众，而说颂言：

众生迷妄具众苦，佛在此中常救护，皆令灭惑生喜心，不动光神所观见。”

大雄善巧难测量，凡有所作无空过，必使众生诸苦灭，栴檀林神能悟此。

尔时，宝印手足行神，承佛神力，普观统统足行神众，而说颂言：

复次，宝峰开华主山神，得入大寂定光亮摆脱门；华林妙髻主山神，得修习慈悲根成熟不成思议数众生摆脱门；高幢普照主山神，得察看统统众生心所乐严净诸根摆脱门；离尘宝髻主山神，得无边劫海勤精进无厌怠摆脱门；光照十方主山神，得以无边功德光普憬悟摆脱门；大力光亮主山神，得能自成熟复令众生舍离愚迷行摆脱门；威光普胜主山神，得拔统统苦使无不足摆脱门；微密光轮主山神，得演教法光亮显现统统如来功德摆脱门；普眼现见主山神，得令统统众生乃至于梦中增加善根摆脱门；金刚坚毅眼主山神，得呈现无边大义海摆脱门。

众见牟尼尊，处世宫殿中，普为诸群生，阐扬于大法。

善逝诸力皆美满，功德寂静现人间，统统众生悉调伏，此法勇力能明证。

如来呈现于人间，普观众生心所乐，各种便利而成熟，此净光神摆脱门。”

佛昔修行无尽施，无量刹土微尘等，须弥光照菩提神，忆念善逝心欣庆。

大悲便利等众生，悉现其前常化诱，普使净治烦恼垢，净目睹此深欢腾。

愿门泛博不思议，力度修治已清净，如昔愿心皆呈现，此震音神之所了。”

诸佛聪明最甚深，于法安闲现人间，能悉申明实在理，威光悟此心欣庆。

如来讲法音，十方莫不闻，随诸众生类，悉令心满足。

如来大悲便利海，为利人间而呈现，广开正道示众生，此见方神能了达。

佛昔修治大悲海，其心念念等人间，是故神通无有边，增益精气能观见。

一一毛孔出妙音，随众生心赞诸佛，悉遍十方无量劫，此是光轮所入门。

悲门无量等众生，如来往昔普净治，是故于世能为益，此擢干神之所了。

道场统统出妙音，赞佛难思清净力，及以成绩诸因行，此妙光神能听受。”

众生痴暗如盲瞽，各种障盖所缠覆，佛光照彻普令开，如是宝峰之所入。”