第49章 如来十身相海品第三十四[第7页/共9页]

“次有大人相，名普照统统法界寂静云，最处于中，渐次隆起，阎浮檀金、因陀坎阱觉得寂静，放净光云充满法界，念念常现统统天下诸佛菩萨道场众会，是为三十二。

“如来左足四周有大人相，名光亮遍照法界云，摩尼宝华觉得寂静，放大光亮充满法界划一一相，于中示现统统诸佛及诸菩萨安闲神力，以大妙音演说法界无尽法门，是为九十五。

“吉利相左边复有大人相，名普胜云，日光亮摩尼王宝轮鬘而为寂静，放大光焰充满法界诸天下海，于中示现统统天下、统统如来、统统众生，是为六十一。

“次有大人相，名宝灯云，放于如来泛博光亮，普照十方统统法界，于中普现统统诸佛及诸菩萨不成思议诸众生海，是为二十八。

“如来舌有大人相，名示现音声影象云，众色妙宝觉得寂静，宿世善根之所成绩，其舌广长遍覆统统诸天下海，如来若或熙怡浅笑，必放统统摩尼宝光，其光普照十体例界，能令统统心得清冷，去、来、现在统统诸佛皆于光中炳然闪现，悉演泛博奥妙之音，遍统统刹，住无量劫，是为三十六。

“如来右[月+坒]有大人相，名普现云，以众色摩尼而为寂静，其[月+坒]与腨高低相称，放摩尼焰妙法光亮，于一念中能普示现统统宝王游步相海，是为八十。

“如来右足指间有大人相，名光照统统法界海云，须弥灯摩尼王千辐焰轮各种寂静，放大光亮充满十方统统法界诸天下海，于中普现统统诸佛统统各种宝寂静相，是为八十八。

“如来右足跟有大人相，名安闲晖映云，帝青、宝末觉得寂静，常放如来妙宝光亮，其光妙好充满法界，皆同一相无有不同，于中示现统统诸佛坐于道场演说妙法，是为九十。

“次有大人相，名充满法界云，上妙宝轮觉得寂静，放于如来福智灯明，普照十方统统法界诸天下海，于中普现统统诸佛及诸菩萨，是为三。

“时，诸天子闻是语已，得未曾有，心大欢乐而问之言：‘菩萨摩诃萨云何悔除统统过恶？’尔时，天鼓以菩萨三昧善根力故，发声告言：‘诸天子，菩萨知诸业不从东方来，不从南西北方、四维高低来，而共积集，止住于心；但从倒置生，无有住处。菩萨如是决定明见，无有迷惑。诸天子，如我天鼓，说业、说报、说行、说戒、说喜、说安、说诸三昧；诸佛菩萨亦复如是，说我、说我所、说众生、说贪恚痴各种诸业，而实无我、无有我所。诸所功课、六趣果报，十方推求悉不成得。诸天子，比方我声，不生不灭，造恶诸天不闻余声，唯闻以天国憬悟之声；统统诸业亦复如是，非生非灭，随有修集则受其报。诸天子，如我天鼓所出音声，于无量劫不成穷尽、无有间断，若来若去皆不成得。诸天子，如有去来则有断常，统统诸佛终不演说有断常法，除为便利成熟众生。诸天子，比方我声，于无量天下，随众生心皆使得闻；统统诸佛亦复如是，随众生心悉令得见。诸天子，如有颇梨镜，名为能照，清净鉴彻，与十天下其量正等；无量无边诸国土中，统统山川、统统众生，乃至天国、牲口、饿鬼，统统影象皆于中现。诸天子，于汝意云何？彼诸影象可得说言来入镜中、从镜去不？’答言：‘不也。’‘诸天子，统统诸业亦复如是，虽能出世诸业果报，无来去处。诸天子，比方幻师幻惑人眼，当知诸业亦复如是。若如是知，是实在忏悔，统统罪过悉得清净。’