第34章 向品第二十五之十一[第5页/共6页]

禅定持心常一缘，聪明了境同三昧，去来现在皆通达，人间无有得其边。

佛子善学此回向，无量行愿悉成满，摄取法界尽无余，是故能成善逝力。

宝华香色皆美满，清净寂静甚奥妙，统统人间无可喻，持以扶养人中尊。

如来统统清净智，愿令众生皆具足，如同普贤真佛子，统统功德自寂静。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，安住法界无量划一清净身，安住法界无量划一清净语，安住法界无量划一清净心，安住法界无量划一诸菩萨清净行愿，安住法界无量划一清净众会道场，安住法界无量划一为统统菩萨广说诸法清净智，安住法界无量划一能入尽法界统统天下身，安住法界无量划一统统法光亮清净恐惧；能以一音尽断统统众生疑网，随其根欲皆令欢乐，住于无上统统种智、力、无所畏、安闲神通、泛博功德、出离法中。

“佛子，菩萨摩诃萨以法施等所集善根，为长养统统善根故回向；为严净统统佛刹故回向；为成绩统统众生故回向；为令统统众生皆心净不动故回向；为令统统众生皆入甚深佛法故回向；为令统统众生皆得无能过清净功德故回向；为令统统众生皆得不成坏清净福力故回向；为令统统众生皆得无尽智力，度诸众生令入佛法故回向；为令统统众生皆得划一无量清净言音故回向；为令统统众生皆得划一无碍眼，成绩尽虚空遍法界等聪明故回向；为令统统众生皆得清净念，知前际劫统统天下故回向；为令统统众生皆得无碍大聪明，悉能决了统统法藏故回向；为令统统众生皆得无穷量大菩提，周遍法界无所停滞故回向；为令统统众生皆得划一无别离同体善根故回向；为令统统众生皆得统统功德具足寂静清净身、语、意业故回向；为令统统众生皆得同于普贤行故回向；为令统统众生皆得入统统同体清净佛刹故回向；为令统统众生悉察看统统智，皆趣入美满故回向；为令统统众生皆得阔别不平等善根故回向；为令统统众生皆得划一无异相，深心次第美满统统智故回向；为令统统众生皆得安住统统白法故回向；为令统统众生皆于一念中证统统智得究竟故回向；为令统统众生皆得成满清净统统智道故回向。

随所修行妙法施，则亦察看彼善根，所作众善为众生，悉以聪明而回向。

十方天下无不足，此中统统诸众生，莫不咸令得开觉，悉使常如普贤行。

扶养赞叹诸如来，尽彼人间统统劫，人间劫数可终尽，菩萨扶养无休懈。

宣说甚深罕见法，以法长养诸功德，具足清净法喜心，示现人间佛法藏。

一如来所扶养具，其数无量等众生，如是扶养一如来，统统如来亦复然。

“佛子，菩萨摩诃萨于彼统统诸佛刹中，于一佛刹、一方、一处、一毛端量，有无量无边不成说数诸大菩萨，皆悉成绩清净聪明，充满而住。如一佛刹、一方、一处、一毛端量，如是尽虚空遍法界一一佛刹、一一方、一一处、一一毛端量，悉亦如是。是为菩萨摩诃萨以诸善根而为回向，普愿统统诸佛国土悉具各种妙宝寂静。如宝寂静，如是广说；如是香寂静、华寂静、鬘寂静、涂香寂静、烧香寂静、末香寂静、衣寂静、盖寂静、幢寂静、幡寂静、摩尼宝寂静，次第乃至过此百倍皆如宝寂静，如是广说。