第33章 向品第二十五之十[第1页/共5页]

“佛子，菩萨摩诃萨复以法施统统宣示、统统开悟及是以起统统善根如是回向，所谓：‘愿统统众天生菩萨法师，常为诸佛之所护念；愿统统众生作无上法师，便利安立统统众生于统统智；愿统统众生作无屈法师，统统答辩莫能穷尽；愿统统众生作无碍法师，得统统法无碍光亮；愿统统众生作智藏法师，能善巧说统统佛法；愿统统众天生诸如来安闲法师，善能别离如来聪明；愿统统众生作如眼法师，说照实法，不由他教；愿统统众生作忆持统统佛法法师，如理演说，不违句义；愿统统众生作修行无相道法师，以诸妙相而自寂静，放无量光，善入诸法；愿统统众生作大身法师，其身遍及统统国土，兴大法云，雨诸佛法；愿统统众生作护法藏法师，建无胜幢，护诸佛法，令阃法海无所缺减；愿统统众生作统统法日法师，得佛辩才，巧说诸法；愿统统众生作妙音便利法师，善说无边法界之藏；愿统统众生作到法此岸法师，以智神通开正法藏；愿统统众生作安住正法法师，演说如来究竟聪明；愿统统众生作了达诸法法师，能说无量无尽功德；愿统统众生作不诳人间法师，能以便利令入实际；愿统统众生作破诸魔众法师，善能觉知统统魔业；愿统统众生作诸佛所摄受法师，离我、我所摄受之心；愿统统众生作安隐统统人间法师，成绩菩萨说法愿力。’

“佛子，此菩萨摩诃萨以法施为首，产生统统清净白法，摄受趣向统统智心，殊胜愿力究竟坚毅；成绩增益，具大威德，依善知识，心无谄诳，思惟察看统统智门无边疆界。以此善根如是回向：‘愿得修习、成绩、增加泛博无碍统统境地；愿得于佛正教当中，乃至听闻一句、一偈受持演说；愿得忆念与法界等无量无边统统天下去、来、现在统统诸佛，既忆念已，修菩萨行。又愿以此念佛善根，为一众生于一天下尽将来劫修菩萨行；如于一天下，尽法界、虚空界、统统天下皆亦如是；如为一众生，为统统众生亦复如是。以善便利，一一皆为尽将来劫大誓寂静，终无离佛善知识想，常见诸佛现在其前，无有一佛出兴于世不得靠近。统统诸佛及诸菩萨所赞所说清净梵行，誓愿修行，悉令美满，所谓：不破梵行、不缺梵行、不杂梵行、无玷梵行、无失梵行、无能蔽梵行、佛所赞梵行、无所依梵行、无所得梵行、增益菩萨清净梵行、三世诸佛所行梵行、无碍梵行、无著梵行、无诤梵行、无灭梵行、安住梵行、非常梵行、无动梵行、无乱梵行、无恚梵行。’

“佛子，菩萨摩诃萨复以此法施所生善根如是回向，所谓：‘令统统众生，得净妙音，得柔嫩音，得天鼓音，得无量无数不思议音，得敬爱噪音，得清净音，得周遍统统佛刹音，得百千那由他不成说功德寂静音，得高远音，得泛博音，得灭统统狼藉音，得充满法界音，得摄取统统众生说话音；得统统众生无边音声智，得统统清净说话音声智，得无量说话音声智，得最安闲音入统统音声智；得统统清净寂静音，得统统人间无厌足音，得究竟不系属统统人间音，得欢噪音，得佛清净说话音，得说统统佛法阔别痴翳称呼普闻音，得令统统众生得统统法陀罗尼寂静音，得说统统无量种法音，得普至法界无量众会道场音，得普摄持不成思议法金刚句音，得开示统统法音，得能说不成说字句不同智藏音，得演说统统法无所著不竭音，得统统法光亮晖映音，得能令统统人间清净究竟至于统统智音，得普摄统统法句义音，得神力护持安闲无碍音，获得统统人间此岸智音。又以此善根，令统统众生，得不下劣音，得无怖畏音，得无染著音，得统统众会道场欢噪音，得随顺美好音，得善说统统佛法音，得断统统众生疑念皆令憬悟音，得具足辩才音，得普憬悟统统众生长夜就寝音。’