第30章 向品第二十五之七[第4页/共6页]

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，得业划一，得报划一，得身划一，得便利划一，得愿划一，得统统众生划一，得统统刹划一，得统统行划一，得统统智划一，得三世诸佛划一；得承事统统诸佛，得扶养统统菩萨，得种统统善根，得满统统大愿，得教养统统众生，得了知统统业，得承事扶养统统善知识，得入统统清净众会道场，得通达统统正教，得成满统统白法。

“佛子，菩萨摩诃萨以所集善根，于念念中如是回向，所谓：‘愿统统众生财宝丰足，无所乏少。愿统统众天生绩无尽大功德藏。愿统统众生具足统统安隐欢愉。愿统统众生增加菩萨摩诃萨业。愿统统众天生满无量第一胜法。愿统统众生得不退转统统智乘。愿统统众生普见十方统统诸佛。愿统统众生永离人间诸惑尘垢。愿统统众生皆得清净划一之心。愿统统众生离诸难处，得统统智。’

菩萨统统资生具，各种丰盈无穷亿，香象宝马以驾车，衣服珍财悉殊妙。

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

知诸人间悉划一，莫非心语统统业，众生变幻无有实，统统果报从兹起。

菩萨察看诸人间，身口意业悉划一，亦令众生住划一，如同无等大圣尊。

“佛子，菩萨摩诃萨如是修习菩萨行时，尚能成满无量不成说不成说清净功德，忆念奖饰所不能尽，况复得成无上菩提，统统佛刹划一清净，统统众生划一清净，统统身划一清净，统统根划一清净，统统业果划一清净，统统众会道场划一清净，统统美满行划一清净，统统法便利智划一清净，统统如来诸愿回向划一清净，统统诸佛神通境地划一清净。

“佛子，菩萨摩诃萨修行如是回向之时，超出统统，无能过者，统统人间统统言词悉共奖饰亦不成尽；普修统统菩萨诸行，悉能往诣统统佛土，普见诸佛无所停滞；又能普见统统天下菩萨所行，以善便利，为诸众生别离诸法甚深句义，得陀罗尼演说妙法，尽将来劫无有断绝；为众生故，念念于不成说不成说天下，如同影象，普现其身，扶养诸佛；念念严净不成说不成说诸佛国土，悉令周遍，修行严净佛刹聪明而无厌足；念念令不成说不成说百千亿那由他众生，清净成绩，划一满足；于彼统统诸国土中，勤修统统诸波罗蜜，摄取众生，成绩净业；得无碍耳，于不成说不成说诸佛天下，一一如来所转法轮，听闻受持，精勤修习，不生一念舍离之心；住无所得、无依止、无作、无著菩萨神通，于一顷刻一弹指顷，兼顾普诣不成说诸佛天下，与诸菩萨划一一见。

无量劫中所修习，统统功德尽回向，为欲救度诸群生，其心毕竟不退转。

菩萨于义得善巧，能知诸佛最胜法，以众善业等回向，愿令庶品同如来。

菩萨为度众生故，常修最胜回向业，普令三界得安乐，悉使当作无上果。

菩萨了知诸法空，统统人间无统统，无有造作及作者，众生业报亦不失。

“佛子，菩萨摩诃萨以净志愿菩提心力修诸善根时，作是念言：‘此诸善根是菩提心之所积集，是菩提心之所思惟，是菩提心之所建议，是菩提心之所志乐，是菩提心之所增益；皆为怜愍统统众生，皆为趣求统统种智，皆为成绩如来十力。’作是念时，善根促进，永不退转。