第30章 向品第二十五之七[第2页/共6页]

知诸人间悉划一，莫非心语统统业，众生变幻无有实，统统果报从兹起。

“佛子，菩萨摩诃萨以净志愿菩提心力修诸善根时，作是念言：‘此诸善根是菩提心之所积集，是菩提心之所思惟，是菩提心之所建议，是菩提心之所志乐，是菩提心之所增益；皆为怜愍统统众生，皆为趣求统统种智，皆为成绩如来十力。’作是念时，善根促进，永不退转。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨等随顺统统众生回向？

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，得统统功德清净欢乐法门，无量功德美满寂静。如是回向时，众生不违统统刹，刹不违统统众生；刹众生不违业，业不违刹众生；思不愿意，心不违思；思、心不违境地，境地不违思、心；业不违报，报不违业；业不违业道，业道不违业；法性不违相，法相不违性；法生不违性，法性不违生；刹划一不违众生划一，众生划一不违刹划一；统统众生划一不违统统法划一，统统法划一不违统统众生划一；离欲际划一不违统统众生安住划一，统统众生安住划一不违离欲际划一；畴昔不违将来，将来不违畴昔；畴昔、将来不违现在，现在不违畴昔、将来；世划一不违佛划一，佛划一不违世划一；菩萨行不违统统智，统统智不违菩萨行。

菩萨为度众生故，常修最胜回向业，普令三界得安乐，悉使当作无上果。

“佛子，菩萨摩诃萨复作是念：‘愿我以此善根果报，尽将来劫，修菩萨行，悉以惠施统统众生，悉以回向统统众生，遍及无余。愿令阿僧祇天下珍宝充满，阿僧祇天下衣服充满，阿僧祇天下妙香充满，阿僧祇天下寂静具充满，阿僧祇天下无量摩尼宝充满，阿僧祇天下妙华充满，阿僧祇天下上味充满，阿僧祇天下财贿充满，阿僧祇天下床座充满、盖以宝帐、敷以妙衣，阿僧祇天下各种寂静宝冠充满。借使一人，尽将来劫，常来求索，以此等物而惠施之，未曾厌倦而有歇息。如于一人，于统统众生悉亦如是。’佛子，菩萨摩诃萨如是施时，无虚假心，无但愿心，知名誉心，无中悔心，无热恼心，但发专求统统智道心、统统悉舍心、哀愍众生心、教养成熟心、皆令安住统统智智心。佛子，菩萨摩诃萨以诸善根如是回向，尽将来劫，常行惠施，住统统智智心。

统统人间之统统，各种果报各分歧，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。

“佛子，菩萨摩诃萨于一天下，尽将来劫，修菩萨行，以是等物施一众生，如是给施统统众生，皆令满足；如于一天下，于尽虚空遍法界统统天下中悉亦如是，大悲普覆，终无间息，普加哀愍，随其所须供应扶养，不令实施遇缘而息，乃至不于一弹指顷生倦怠心。佛子，菩萨摩诃萨如是施时，生于此心，所谓：无著心、无缚心、摆脱心、大力心、甚深心、善摄心、无执心、无寿者心、善调伏心、不狼藉心、不妄计心、具各种宝性心、不求果报心、了达统统法心、住大回向心、善决诸义心、令统统众生住无上智心、生大法光亮心、入统统智智心。