第26章 向品第二十五之三[第7页/共8页]

菩萨以此大愿力，统统回向无留碍，入于无尽功德藏，去来现在常无尽。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨随顺坚毅统统善根回向？

如是无余诸佛刹，此诸菩萨皆充满，未曾忆念声闻乘，亦复不求缘觉道。

统统所行众善业，悉以回向诸群生，莫不了达其真性，统统别离皆除遣。

“佛子，菩萨摩诃萨施房舍时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得安住清净佛刹，精勤修习统统功德；安住甚深三昧境地，舍离统统住处固执；了诸住处皆无统统，离诸人间住统统智；摄取统统诸佛所住，住究竟道安乐住处；恒住第一清净善根，终不舍离佛无上住处。’是为菩萨摩诃萨施房舍时善根回向，为欲好处统统众生，随其所应，思惟救护故。

菩萨不坏统统法，亦不灭坏诸法性，解了诸法如同响，悉于统统无所著。

“佛子，菩萨摩诃萨施床座时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得诸天床座，证大聪明。愿统统众生得贤圣床座，舍凡夫意，住菩提心。愿统统众生得安乐床座，永离统统存亡忧?。愿统统众生得究竟床座，得见诸佛安闲神通。愿统统众生得划一床座，恒普熏修统统善法。愿统统众生得最胜床座，具清净业，世无与等。愿统统众生得安隐床座，证实在法，具足究竟。愿统统众生得清净床座，修习如来净智境地。愿统统众生得安住床座，得善知识常随覆护。愿统统众生得师子床座，常如如来右胁而卧。’是为菩萨摩诃萨施床座时善根回向，为令众生修习正念、善护诸根故。