第190章 抽象的鬼子话 中[第2页/共2页]

朱元璋冷着脸，“哼，假的毕竟是假的，只能靠着这类东西来骗本身”。

秦朝，嬴政在明白几次的“支那”一词，不由得握紧了拳头，“这等恶心的东西，就应当把阿谁岛移平”。

没了说话，到时候连证明本身是汉人的按照都没了，世人想想那景象，不寒而栗。

此时人群中有人喊道：“我等本日应结合上书，要求朝廷加大力度，干死这群玩意”。

【协和语的生长已经不美满是说话学题目了，而变成了一个社会学题目，或者直白一点说，这已经变成了战役的一部分。这里我们就要回到之前临时按下不表的教诲部分了。一起来看一看包含协和与在内的军国主义教诲到底培养出了甚么样的东西。】

【比如说当时的一张名为法度堂堂蝗军入城。上面还写到“日本兵来了，安然了，万岁万岁”。“支那军阀是恶棍”。另有“日本兵不打劫，放心放心，万岁”。】

陈勇在这里插了一句解释：“在甲午战役之前，日本对中国的称呼普通采取国号，如清朝的“清国”。而此战过后，在民国建立已经有了国号的环境下，小鬼子却耐久拒不称正式国号而轻视地呼为“支那”。“支那”一词，有人考据它是对中国当代王朝“秦”的谐音，或是英文China的音译。这一词汇本身本来并无歹意，不过在中国已有正式国号的环境下小鬼子却用心挑选别号，本就是一种欺侮称呼”。

【但是，固然协和语在出世之初只是小鬼子在交换时尽量把首要词汇替代成中文，中国人则反过来把首要词汇替代成日语，目标只是为了让对方听懂，便利交换罢了。但看到了上面的明信片案例今后，大师必定发明了，明信片中的协和语都有着浓厚的政治鼓吹色采，试图营建出一种蝗军所到之处公众皆诚欢迎的假象。】

明朝，洪武年间。朱棣啐了一口，“倒置吵嘴的东西，净晓得搞些小把戏”。

天幕下，看到百万之众的移民时，人们才认识到这类奇特的说话真的不是玩闹，而是目标明白的奔着摧毁一个民族的根底去的。

“这就开端了，循序渐进，这是要一点点把汉语给打消啊”。

明朝，人们看着天幕上揭示的明信片的内容，那“仁慈”，“情面”等词汇极其的刺眼，特别是听到并体味那充满欺侮性的称呼后，官方浩繁学子们悲吟：“神州之地竟插膏药旗，倭寇驱民如犬豕，竟然另有说仁慈。当年太祖逐蒙元于漠北，成祖五征朔漠，何曾容蛮夷窃据神州”。