第43章 我国封建社会初期～战国时代11[第2页/共3页]

22、这句说：穿轻暖的皮衣。

这句说；用破了也不遗憾。

第十二条，孔子说：“（做学问）象积土成山一样，还差一筐土，没有堆成山，中断是我本身中断的，又比方平治地盘，固然只倒上一筐土，进步是我本身进步的。（意义是：肄业的人应当求之于己，自强不息。）”

10、也已：连用的语气助词，相称于“啦”、“了啦”。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

9、就：靠近。有道：有品德、有学问的人。正：要求斧正，作动词。

这句说：颜渊和季路陪着（孔子）。

释义：

注释：

诸子百家散文（4）

这句说：比方平治地盘。

第九条，颜渊和季路陪着（孔子）。

——《论语》

34、这句说：固然只倒上一筐土。

不因为一些事情别人不晓得而愤恨，不是很君子（有涵养）吗？”

1、时：按必然的时候。

何故谓：即“以何谓”。谓：叫。

省（xing醒音）：查。身：本身，本身。

18、孔文子：卫国的大夫孔圉（yu语音），号“文”。

13、殆（dai代音）：精力倦怠而无所得。也有解作迷惑或伤害的。

孔子着作（谈吐、说教）：

第一条，孔子说：“学习（新知识）并在必然的时候（忘记之前）停止复习，不是一件很愉悦的事吗？

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

7、无：不要，不。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

孔子说：“何不各自谈谈你们的志愿？”

33、平：修，治。

这句说：不夸耀本身的好处，不把劳苦的事情加在别人身上。

食：食品。饮：饮料。

2、说：同“悦”。

译文（参考）：

第四条，孔子说：“（先）复习旧的（知识）而（才气、进一步）知（获得、晓得）新的（知识），也就（才）能够（成）为教员了。”

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

17、子贡：姓端木，名赐，孔子的弟子。

子路（也就是季路）说：“我的欲望是有车和马，有轻暖的皮衣穿，和朋友共共享用，用坏穿破了也不遗憾。”

子曰：“比方为山，未成一篑，止，吾止也。比方高山，虽覆一篑，进，吾往也。”

这两句意义是：贫乏吃的、喝的。

21、盍（he何音）：何不。

这句说：口里不说而内心记着它。

26、回：颜回。哉：表示感慨语气的助词。

24、伐：夸耀。

有朋友自远方而来，不是一件很欢愉的事吗？

15、思齐：但愿同他一样。

6、传（chuan椽音）：指教员传授的知识。习：（本身）熟谙。

4、曾子：名参，孔子的弟子。

讲小我涵养方面，在于鼓励人建立弘愿，重视品德涵养。从这里多少能够熟谙一些当代思惟家治学、为人的态度，对先人有必然的启发作用。

3、愠（yun酝音）：愤恨。

第三件事，对教员传授的知识，有没有熟谙（真正把握）？