24、盐铁议论[第1页/共4页]

——既来之，则安之？

——发兵而伐之，屯戍而备之，是糜费天下！弱女和亲，厚币重赂，北去大漠的不是他家女人，送给单于的不是民脂民膏？！

实在，客岁诏郡国举贤能、文学，田千秋是死力附和的。

田千秋想得没有错，但是，到了大将军府，却被佐史奉告：“大将军一早便出城，至今未归。”

“匈奴狡猾，擅恣入塞，犯厉中国，杀伐郡、县、朔方都尉，甚悖逆不轨，宜讨伐之日久矣。”桑弘羊是商贾之子，夙来最重视实际，而武帝也是如此，这般虚假的大义之辞实在是让他感觉匪夷所思，是以，语气竟不由缓了下来，不再冷厉逼人，而是带上了几份讽刺，“诸君恐难被坚执锐，有北面复匈奴之志，又欲罢盐、铁、均输，扰边用，损武略，无忧边之心，于其义不便也。”

提及先帝已经有警告那些贤能、文学的意义，毕竟，大汉另有一个腹诽罪的先例在，只可惜这些自许小民代言人的贤能、文学倒是毫不畏缩——当然，话说返来，大汉还向来没有因为谁对朝廷的政策存有贰言便定罪的先例，对于这些深孚民望的名流大师来讲，御史大夫的气愤不值一提。

——甚么叫站着说不腰疼？

——都是一帮只会喊仁义标语的墨客！

田千秋低头，掩去眼中一闪而逝的笑意——桑弘羊就差指着说话的那位文学，痛斥他叛国了！

田千秋茫然，桑弘羊倒是勃然大怒。

佐史躬身应道：“恰是，天子诏苏君奉一太牢至先帝园庙，大将军接诏便出行，云其在渭北迎苏君。”

一向到长史委宛提示老丞相时候已不早了，田千秋才出声打断了正在慷慨陈词的贤能、文学的话：“本日便到此为止吧，诸君之义下次再续。”言罢便携了桑弘羊的手走出馆舍，还不忘让长史将记录诸人发言的文书带上。

田千秋对天子诏令的这件差事已经毫无兴趣了。

田千秋正扶着铜较，闭目养神，听到这句问话才展开眼：“大将军府。”

——好轻易赶上两年没有天灾的好年景啊……

田千秋开端明白，孝武天子为甚么一面推许儒家，一面对信奉儒家的士大夫底子不予重用了！

又是一个托古言今的的儒士。

始元六年，春仲春，天子诏丞相、御史问郡国所举贤能、文学，民所痛苦、教养之要。

“古者，贵以德而贱用兵。孔子曰：‘远人不平，则修文德以来之。既来之，则安之。’今废品德而任兵革，发兵而伐之，屯戍而备之，暴兵露师，以支悠长，转输粮食无已，使边疆之士温饱于外，百姓劳苦于内。立盐、铁，始张利官以给之，非长策也。故以罢之为便也。”（注）

说这话的明显是儒生。

“就教君侯！”桑弘羊可贵在田千秋面前低头，如此谦虚的姿势让田千秋又是一愣。

——真论爱民、奸佞，还比不上信奉黄老有为之学的人！

固然对桑弘羊的敛财气筹之能不甚欢乐，但是，田千秋很清楚，若无桑弘羊策定盐、铁、酒榷及均输诸事，但断不会有远逐匈奴、安定四夷的功业。

田千秋瞥了桑弘羊一眼，笑了笑，持续道：“然，郡国奉诏举贤能、文学，其议亦不成疏忽，此事如何决计，仆觉得必须就教大将军。”

——“王者行仁政，无敌于天下”这类话就是最典范的！